难怪爷爷要在第一页上画上晒衣道长像,并称其为道尊了。
曾祖父当过道士,有点大出我意外,这事我一点没听说过,爷爷在世时没对我说过,爸爸至今也没提到一个字,但爸爸拥有了这本笔记,当然也知道曾祖父的经历,为什么连提都不向我提一下呢?
向儿子讲一讲祖宗的基本状况,不是爸爸应有的义务吗?要不然儿子怎么记得祖宗的光辉历程?
我急忙再翻到下页,后面就有有关曾祖父的一些比较具体的记述了。我这才领略到曾祖父的那些历史足迹。
曾祖父出生于一个山村里,由于家庭贫困,六岁那年就被送入道寺出家。
那座道寺并不大,藏在深山里也不为人知,寺内只有廖廖几名道士,主持是晒衣道长。
曾祖父拜晒衣道长为师,起初并不知晓师父有什么本事,而师父最初也只教他打坐念经,识书写字,还有学医用药。
一年以后师父看他机灵勤快,认定是孺子可教,就教他习武练功,舞枪弄棒。这一练就是十年。
到了十七岁,曾祖父的武艺已是相当精熟,岐黄医术也很老到,师父放他下山去,锻炼云游,并嘱他一年后回寺。
曾祖父就下山游荡于民间,利用自己精湛医术替人把脉治病,做了很多救死扶伤的善事,也依靠这门技艺养活自己。
但在这个过程中,他碰上另一些道门中人,却怀有他闻所未闻的本事。
这些道门中人无一不是茅山派的,但对茅山派他也所知不多,发现这些人拥有奇门独术,能够驱灵降鬼,感到十分震惊。
由于曾祖父从小进入道门,不接触民间,没有听过坊间的传言,寺中的长辈也没提过,他根本不知道茅山道人还有这个法术流传。
本来这已经令他脑洞大开了,谁知在接触过程中他发现了严重的问题,这些道士除了替人降灵驱鬼外,还干着不正当的勾当,有时会利用这种法术来害人……
出于义愤曾祖父也出面阻止过这些人的行为,但他武功虽好却不可能应付法术,规劝阻止不仅没效果,反倒差点被当作敌手给害死。
这些人的所作所为让他很生气,他们强大的法术又使他觉得自己很无力。
一年未到他就匆匆回到了寺里,向师父控诉这些道士恶行,师父向他介绍,道派分全真派和正一派,茅山派是正一派主派,那些道士掌握的就是茅山派里的核心本领——降灵术,流传已经上千年。
而晒衣师父这一派也是正一派分支,与茅山派本来成并列之象,两派因同一渊源而友好相处,并无什么克制冲突,但由于茅山派中的一支分派利用降灵术干起了坏事,不仅使茅山派蒙上了暗黑之气,连正一派都受到名舆上的株连,甚至殃及了整个道教界。
后来人们一提茅山道士,就不知怎么来评价他们,他们好的一面是帮人驱鬼降灵,赶走凶煞的骚扰,坏的一面是会利用这种本领,反过来给平民造成祸害。
晒衣道长这一派看不下去,一度进行规劝,不仅毫无效果,反而被视为有意作对,两派因此结下梁子,互不来往,最后剩下暗中较劲。
晒衣道长说这次让他下山云游,也想看看他能不能碰上一二个茅山道士,从中了解一下茅山派这一分派的所作所为,开阔一下眼界。
曾祖父听完师父介绍后,对茅山这一分派的行为很愤恨,问师父难道就没有一种力量可以抑制他们的胡作非为吗?
晒衣道长就问他想不想学法术?
曾祖父又惊又喜,原来自己的师父也会法术?
晒衣道长确实有法术,之所以一直隐瞒不露,是为了考察曾祖父到底可靠到什么程度,这次曾祖父去云游,见识了茅山另一派所作的恶行,非常激愤,嫉恶如仇,道长认为这个徒弟充满正能量,将法术传给他是可靠的,不会有什么不利后果。
学法术比学武艺需要更用心。曾祖父一丝不苟随师学飞,又用了三年时间,到二十岁那年才真正掌握了法术要领。
晒衣道长见徒儿功成术成,可以满师,就命他下山自行作为,以后再遇上茅山那一派恃术作恶,就可以用自己的本事加以阻止了……
记录到此结束了,后面都是空白页了。